HeikeV hat geschrieben:Ich merk das schon. Die genaue Bestimmung der Begrifflichkeit "Saikei" ist wieder nichts für den deutschen Ordnungsfreak. So wie du es beschreibst ist dann doch der Übergang "Penjin" zu "Saikei" recht fliessend. Im Penjin sind Figuren noch möglich aber nicht zwingend und im Saikei nicht vorhanden. Richtig ? Saikei enthält japanisch gestaltete Bonsai und Penjin chinesisch gestaltete. Richtig ? Tut mir leid aber ich sehe den Unterschied in den beiden Stilen nicht. Auf alten Fotos nehme ich chinesische Gestaltungen als naturalistischer wahr. Aber ist das heute auch noch so ?
Einfach gemacht: Saikei ist eine Landschaft in einer Schale nach japanischer Art. Einen «Übergang» von Penjin zu Saikei gibt es nicht, denn Penjin ist chinesisch. Das sind nunmal zwei Baustellen und ich würde als Langnase dieses Thema tunlichst vermeiden! Chinesen sind bei ihren Penjin recht liberal, ein Penjin kann eine Landschaft sein – aber auch bloss ein Baum. Es gibt drei traditionelle Kategorien: Nur Baum, Landschaft und «Wasser und Land». Die Begriffe Penjin und Penzai werden nicht streng getrennt, oft gleichbedeutend verwendet – und Penzai ist unschwer als (Begriffs-)identisch mit Bonsai zu erkennen.
Naturalistisch ist ein schwieriger Begriff – eigentlich ist ja alles, was aussieht wie etwas in der Natur, per se naturalistisch. Ich würde sagen, die japanische Auffassung ist strenger und strebt nach Klarheit, während die chinesische Auffassung verschnörkelte, auf uns «romantisch» wirkende Formen anstrebt. Und ja, das ist heute auch noch so. Allerdings hat die Kulturrevolution doch sehr viel weggeräumt. Die Figürchen sind immer Zutat, nie Pflicht. Ich denke, sie wurden einerseits als symbolische Aussagen zugefügt («einsamer Fischer bewundert Fels») oder aber ganz einfach, um Proportionalität zu schaffen, also etwa so wie die Bierdose, die neben manchem Bonsai steht auf Bildern.
Eine eigentliche Figurentradition in Japan in diesem Zusammenhang kenne ich nicht (ausser Beistellerkranichen und sowas). Ich kann mir vorstellen, dass das gegen das Gebot der Klarheit, die Strenge, verstossen würde. Vielleicht macht mans aber auch einfach nicht, weil man es nie gemacht hat. Aber warum ist es dir so wichtig, stiltreu zu sein, wenn dir diese Stille nicht vertraut sind? Eigentlich sollte dich das doch ermuntern, deine eigene Vorstellung von etwas Schönem zu verwirklichen. Ein moderner japanischer Bonsaikünstler hat kleine Igel aus schwarzer Keramik gemacht, in denen Moos wächst – sieht schön aus. Ich glaube, es ist ihm egal, was es der Kategorie nach ist.
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